愛蔵寺
おはようございます。
愛蔵寺って聞いたことあります？書的価値観ってなにかと言うと愛であり許しであり永遠の命であり神の義であり人間の尊厳でありそういったことをに価値があると認める人々が集まるんです。
別にねそういうところに居場所を見つけるからっていつも難しい話するわけじゃないんですよ。
ではみなさん今日はルーターの辞任論についてです。
がそんなはしなくていいの聖書的に安い大根一本の見つけ方を話したらいいんですよ。
どういう話になるか分かりません。
生活のあらゆる分野に関する話し合いを聖書的にその価値観に基づいてできる仲間がいるということ時々ね私はもう今日買いに行くの嫌どうして人間関係が煩わしいをろくな人がおれ時々思いますね。
言ってる本人があなたもその一人なのにな気がついてないなぁだから私はテレビだけ見てくりちゃん生活してます。
それに完全にバッテリーがたく<br />
東方浄瑠璃世界（中国語版）
こんばんは。
東方浄瑠璃世界（中国語版）をご存知ですか？本当の生主です。
その私の本当の性質に対して罪の性質が戦いを挑んでくるんです。
だからパウロは罪がわたしの家に住み着いているっていう言葉を使っています。
罪がいかにその影響力が強いかということを彼は言ってるわけです。
僕らが素人が虫歯になって痛いからも歯を抜いてもらおうと思って会社さんに行きますね。
レントゲンを撮るでしょう見ると深く深く神経がねが内側に埋没してますね。
だから抜くってのは大変なことです。
麻酔がなければ痛くてどうしようもない罪の性質もそうです。
信じた時にはもうねが取れたかのように思ってるんだけどそうじゃない気になって言うのは罪の責めから解放されたってこと成果は罪の力に対する勝利なんだそれはまだ来てないんです。
ユダヤ教のラビ達も罪の力についてこういうことを言うんですね。
いいですかユダヤ教の<br />
布施
こんにちは。
布施をご存知ですか？いうのがこの立場です。
第三の立場は神様が急賞を受賞受章というこの参照にわたる膨大なスペースを磨いて語っておられる内容が軽いはずがないこれは私たちの立場です。
ですから私たちは一生懸命ロマ書91市を今理解しようとしてこれから数回にわたっての学びを展開するわけです。
ここでパウロは様としての中身の木の弁護なんです。
救いに関しては神の義がどういう風に掲示されたかってことを学んできたんです。
がイスラエルはまだ信じてないんです。
じゃあイスラエルに関する髪の毛はどうなったのかというのがここでの内容です。
で文脈を確認します。
と全階級章の1節から5節でパウロはすごく悲しんでいましたね。
これが1節から3節全開の内容ですよ。
開化寺
こんにちは。
開化寺を知っていますか？ダヤ人が頭の上に乗せる丸いものがあるでしょあれ何ていうキッパーって言うでしょうかパートキッパーと同じなんですよ。
言葉がずっと夢なんです。
だから笠尾ヌレっていうのは家と外に傘を塗れってのはこれは多いをかけろというニュアンスがあるそして母という言葉には上がらないという意味があるんです。
だから旧約時代に動物の血を捧げて贖いを受ける罪の贖いを受けるってのは罪に多いがかけられるから贖われるという考え方になってくるんだここでモーゼがあえて パールという言葉を使わないで傘がない多いという言葉を使ってるそれは物理的に方舟が沈まないためにやるわけだけれどもそこには背後に霊的な意味が見え隠れするそれは方舟自体が神様の贖いの力に覆われてるが故に破壊から守られてるそれは旧約時代の犠牲の動物の家に繋がっていくしその先に<br />
欽明寺
こんにちは。
欽明寺を知っていますか？指すものはなかった本当にもう闇の中を這い回るようにして求めて求めて求め続けていたのにいられなかったものをキリストがそこでその女に対応とされたそうしていつも礼拝の最初に読みます。
がキリストがそのサマリアの女との対話の中で驚くべきことを語ってらっしゃるそれは神ご自身が乾いておられるということですよ。
という神はそのような人々を礼拝者として求めておられるというのが聖書の驚くべき奇跡の最高のものに神は私たちの必要ご存知ですかそれ以上に神が必要持っておられそれは何かそれは私たちの礼拝を神ご自身が求めておられる神が乾いておられるという事実です。
その時に髪の乾きの事故刑事がそこに表現されました。
そしてそれはやがて十字架の上でキリストが私は乾くと言われたこれだけ人々を愛して愛して愛し抜いておるのになおもその愛<br />
法名
こんにちは。
法名をご存知ですか？神様が彼を通してそれを行われたんです。
コブラってのはハローのエジプトのパロの権威と神聖を象徴するものです。
ですからエジプトに行ってそして回路にある博物館なんかに行くと昔のパロの王冠が飾ってあります。
がそこにあるシンボルマークは告らです。
ケント神聖を象徴するものです。
そのコブラを自由に操ることができるって言うのはモーセの神がパロよりも偉大であることを示しています。
これは繰り返します。
が文化的印です。
だから今の私たちが読むよりはエジプト人が見た方がよっぽど強烈だったんです。
蛇はサタンの象徴です。
サタンがこのように支配されてんでしょということは猛暑が行ったこの奇跡はサタンの力ではなく神の力によるものサタンがサタンを操るって事しないイエス様も言われましたね。
口をきけない悪霊を追い出した時に人々はこれ<br />
仏滅紀元
こんにちは。
仏滅紀元って知っていますか？大丈夫って僕はこの目で見てるんだからマクドナルドのビーフは100%引きです。
どこに出てもそれがねちょっとね本当に100万見るですかって言われた目が泳ぐの嘘ではない3番目弟子たちは幻を見た今度こういうのはね言いたい放題だね。
実を調べないで言うわけだからねしたちは幻を見たんだもう送信したら幻に現れたんだって本当ですか一箇所聖書コリントみたいです。
魚をなぜそうされたかと言うと弟子たちが幻を見てるんじゃないかと思ったのでそうじゃない肉体を持ってるということを証明するために彼らの前でそれを取ってため普通の肉体じゃないからそんなことはない閉め切って部屋を自由に通り抜けることができる体なんです。
これはちょっと難しい言葉で言うと多次元の体です。
今僕らが物理的に三次元四次元と言ってそこに生存してるんだけど復活の体はそ<br />
